閑來無事，每日睡覺之前，總是于床頭或幾案放一本書，讀之有益、品之有味，數十年下來，不知不覺之間，已讀了數以千計的各類書籍，也留下百余萬字的讀書心得，聊以自慰。
近來，復讀石永言先生的《碎月留影》。其中的文章，過去曾散見于《遵義日報》、《遵義晚報》等報刊雜志，近來再讀，又吟詠再三，觀之思之，得益匪淺。
該書2012年8月由臺海出版社出版發行，分為“流年碎影”、“旅途記憶”、“坊間隨筆”、“驀然回首”、和“悼懷親友”等五個部分組成，收入各類散文76篇，恰如“金線串珍珠，形散神不散”，整部自成一體，一氣呵成。
石永言是我市鮮有能夠享受國務院津貼的研究員之一，我省著名作家。曾出版《長征三部曲》等多部作品，《魂斷南洋》寫愛國詩人郁達夫的愛情與流亡故事，《遵義往事》上下冊；《賀子珍與毛澤東》、《戰爭絕唱》、《石永言散文選》、《銷魂山水》、《滄桑留痕》等著作也受到廣泛好評和關注。
《碎月留影》分為記人、敘事兩大部分，主要是通過對故鄉的新老變化，抒發作者對家鄉的熱愛，對逝去的朋友、師長的懷念之情。
讀永言先生的作品，就如同和一位知識老人慢慢地品茗、聊天，不知不覺中受到知識的啟迪，受到教誨，這是一生難得的幸事。我因與先生的親屬關系，每年至少要和他相會數次，每次的數小時傾談，先生知識的廣博以及長期筆耕（從來不用電腦寫作）精神，令我敬佩。更由于他的不吝贈與，所著十余部作品，不敢說全部，大多都有所珍藏，這要感謝先生的恩賜與饋贈。
讀《碎月留影》，首先感覺到的是包含對家鄉的贊美，飽含深意的濃濃的鄉請：鳳凰山（小龍山，今紅軍山），穆家川（今湘江河）、三閣公園等的由來，對史實、地名的由來變遷，如紅花晚景、桃園仙跡、蜿蜒城墻、新舊城郭、吳橋夜月、茶樓酒肆、川劇滄桑、丁字口、小十字、碓窩井、湘山寺、桃源洞、浙大校址，均有詳細的記述，也有精彩的描寫。珍貴的回憶，讓讀者頓有聞所未聞之感。如在《新城城郭日日新》中，把湘山寺有錢，但為什么有錢卻不愿捐款的由來說的那樣淋漓盡致，“有錢有米湘山寺，無錢無米空谷寺，尼姑養兒阿家寺”， 把湘山寺有錢，但為什么有錢卻不愿捐款的由來，對僧人的吝嗇，刻畫得那樣淋漓盡致，那樣栩栩如生，然人讀之回味無窮。
作品表現出對先賢的崇敬：如以鄭、莫、黎為代表的沙灘文化；如清光緒33年（1907年）遵義知府袁玉錫創辦“遵義府學堂”的那段歷史，以“玉錫路”，講袁知府為了辦公學，親自到學?，F場去做木工，人稱“袁木匠”，后來把市一中門口那條路叫做“玉錫路”，今稱“官井路”。作者借此大聲呼吁，恢復原來的稱謂“玉錫路”，以表示對遵義歷史文化的尊重和對遵義有貢獻的先賢的緬懷。
作品又表現出對紅軍文化的宣傳和熱愛：《壁中太陽永閃光》，對同窗學友廖公弦等的詩人詩作的深刻描寫，對鄧萍將軍、紅軍衛生員的贊頌，對紅軍四渡赤水、以及不為人所熟知的“茍壩會議“等歷史故事的真實敘述，都讓人增加對遵義歷史文化知識的了解。
作品還寫出河沙壩如何殺人，劊子手們在行刑前的那句口頭語：“眼看河對門，二世做好人；叫你做生意，你要學搶人，殺！”通過對殺人現場的回憶性描寫，展現了民國時期舊城遵義一幅執行死刑的生動畫卷，耐人尋味。這些故事，對我們今天的遵義人來說，有些似曾相識，有些又近乎陌生，作者用生動的語言，記錄當時歷史的真實，讓我們對遵義的過去，有很多的了解。感謝老人的一支筆，為我們描繪出遵義的過去，對遵義留下一分及其尊貴的文化記憶。愿先生健康長壽，筆耕不綴，多出佳作，再為故鄉人民奉獻更多更好的精神食糧來。
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